8 דרכים Mennennial Moms בדרום הם שבירת סטריאוטיפים & שינוי איך הורות הוא עשה
זה לא היה לפני זמן כה רב, כי נשים בטלוויזיה היו להיות מוצג כמו סכנה במצוקה כי זקוקים נואשות גבר כדי לאמת את קיומם. הנשים הדרוםיות, בפרט, נפלו קורבן לחזון הצר של החברה על מקומה של אשה בעולם, והוטלו עליה נטייה להיאבק בסטריאוטיפים מבוססי מין במשך עשרות שנים. שוב ושוב, הנשים הדרומיות תוארו כמשרתות מפוארות, שהסתמכו על התמיכה וההגנה של הגברים שבחרו להינשא. מעובדות בצללים של האנשים האלה, הן צוירו כחסרות-אונים ותויגו כעל עקרות-בית פשוטות, עושות ארוחות, שתכליתן היחידה בחיים היתה לרצות את הגבר שלהן. זה, אם אי פעם פגשתי אישה דרומית אמיתית, הוא בערך כמו רחוק רחוק מן האמת כפי שאתה יכול לקבל.
מהר קדימה עד 2015 ואת שורות הסיפור השתנו קצת. עכשיו, כשנשים מילניאליות משלימות ילדים משלנו, אנחנו אפילו מציבים את הסטנדרטים שלנו, ומגיעים אל מאחורי הצללים של הדינמיקה החברתית המיושנת שהסתירה אותנו שם מלכתחילה. בכנות, זה חבל כי המונח "מילניום" מלווה גלילי עיניים ואת התווית הלא ראויה של יתר ההיפרסטרים. אנחנו יצוקים כמו techies עצמית, חובבי selfie, ו קונספירציה קונספירציה תיאורטיקנים. נשים בנות אלף, במיוחד, נלחמות בסטריאוטיפים לא הוגנים, במיוחד בדרום, שם אנחנו לא רק מתמודדים עם הסטריאוטיפים המילניום שמטילים עלינו הדורות הקודמים, אלא הסטריאוטיפים הדרומיים שמטילים עלינו עמיתים במקומות אחרים.
אבל האמת היא כי Millennials הם להשיג כמה דברים גדולים עבור העולם הזה, ואת האמהות המילניום הם חלק ענק מזה. אנחנו מגדלים את הדור הבא של בני האדם ואנחנו מתכוונים לתקן כמה עוולות בתהליך. אנחנו פותחים את לבנו ואת דעתנו לרעיונות חדשים ומבצעים שינויים אמיתיים שארוכים מזמן. אמהות הדרום מילניום הם לא יוצא מן הכלל לשחק תפקיד חשוב מאוד שינוי מתרחש מתרחש לגבי איך נשים דרומיות נתפסים, איך הם חיים, וכיצד הם ההורה. יש לנו יותר מסתם כמה עצמות להיבחר עם ההיסטוריה של ההיסטוריה שלנו, ואנו מתכוונים להגדיר מחדש את הסטנדרטים שפג תוקפם בזמן שגדלנו את ילדינו להיות אנשים אוהבים וכבודים בדור רב יותר.
אנחנו הולכים על דברים קצת יותר מאשר אלה damsels עדין של העבר. אנחנו גאים עד כמה הגענו, ואנחנו די בטוחים שגם סקרלט או'הרה תהיה.
אנחנו דואגים לבריאות ואיכות המזון שלנו
אישור, לא כל האוכל שלנו הוא אורגני אבל רבים מאיתנו להתחייב הרבה זמן רציני לקרוא תוויות לצוד את השווקים של האיכר כמו אמהות בכל חלק אחר של המדינה. זה לא כל הירוקים קולארד פופ טארטס עבור הילדים שלנו. מזון מעובד וחומרים משמרים יכול להרגיש כמעט בלתי אפשרי להימנע לחלוטין, אבל למרות הקלישאות על משפחות הדרום לאכול דיאטה גבוהה שומן, פחמימות גבוהה, מזון זבל גבוהה, אנחנו באמת עושים כמיטב יכולתנו לחנך את עצמנו ואת הילדים שלנו על איך לאכול נקי ובריא.
אנו מבינים טכנולוגיה, ולהשתמש בו, ואת זה אהבה, וכך גם הילדים שלנו
אני לא בטוח אם אנשי הדרום בכלל יצליחו להימלט לחלוטין מהסטריאוטיפ של היותם חסרי השכלה, כפריים, תושבי משק חקלאי המתגוררים כמה עשרות שנים מאחורי שאר המדינה, אבל עבור רובנו, זה לא כל כך מצחיק. אנחנו יכולים לדבר קצת לאט יותר בדרום אבל זה לא אומר שאנחנו לא עד מהירות עם הטכנולוגיה. בעוד שהפתרון של הורינו לבעיות מחשב הוא בעיטות בצג תוך כדי הפרת ניבולי פה שונים, אנו בדרך כלל פותרים את בעיות ה- IT שלנו בצורה שלווה מבלי לגרום נזק גופני לעצמנו או למוצרי האלקטרוניקה שלנו. הטכנולוגיה משתנה כל יום ואת היכולת שלנו להסתגל וללמוד שינויים אלה הוא חיוני בעולם מתפתח של היום. ההורים הדרומיים צפויים להיות תלויים בייביסיטר הזמנות יישומים אמזון ראש כמו כל אחד אחר בכל חלק אחר של המדינה.
אנחנו לא כמעט כמו מסורתית כפי שאתה חושב
הדרום מתגאה במסורת ובמורשת. חלק מהמורשת הזאת כוללת לעיתים קרובות את צעדיה של ההורה וממשיכה בעסק משפחתי או במסורת אחרת. אמהות הדרום המודרניות מעודדות יצירתיות ואינדיבידואליות - אנחנו אוהבים כדורגל, אבל אם הילדים שלנו לא רוצים להשתתף באורות ליל שישי, אנחנו לגמרי מגניב עם זה. אנחנו רוצים שהם יהיו מאושרים ותומכים בכל דרך שהם מבקשים להגיע אליה, גם אם זה קצת זר לנו, או שונה ממה שעשינו כשגדלנו.
אנחנו נהדרים עם כסף
מבחינה היסטורית, נשים דרומיות "מטופחות" מעולם לא חיפשו עבודה מחוץ לבית; טיפול בביתם ובמשפחתם היה תפקידם, ולא היה להם כמעט מושג על אופן ההוצאות הכספיות. למרבה המזל, בימים אלה הם הלכו מזמן והנשים הם בדיוק כמו מסוגל, אם כי לא יותר מכך, כמו גברים להביא הביתה את הבייקון. ואלה מאיתנו אשר בוחרים להיות אמהות להישאר בבית, טוב, לבחור את זה (ולשפוט על כל אחד SAHM אני יודע בדרום, הם אלה שמנהלים את הכסף במשפחה). אמהות דרומיות אינן מטפלות מפוארות שצריכות לבקש כסף - יש לנו משלנו, ונשקיע אותה בכל מקרה שנמצא לנכון (לפעמים זה היעד לקנות דברים שעבורם יש לנו צורך אפס, כי כן, כן, תוספת היעד הוא דבר ממשי בדרום).
אנחנו רוצים שילדינו יגדלו עם דוגמה לאישה חזקה, בין אם היא נשארת בבית ומרימה משפחה, או אחת שמכה שעון כל יום, הבחירה שלנו היא לעשות.
אנו תומכים בשוויון נישואין
תראי, אני יודע שאני לא יכול לדבר בשם כולם, אבל אני יכול להגיד את זה: הרעיון שדרום הופך אותך לקודם או לגזעני הוא פשוט לא נכון, וזה משהו שמעולם לא מפסיק רגשות פוגעים כשאנשים מניחים את זה עלינו. האמת היא, כי גם אלה אמהות הדרום אשר שמרנית בהרבה דרכים הם מלא על המשולב עם זכויות אזרחיות מתקדמות עוד יותר: אנחנו מאמינים שלכל אחד יש זכות להתחתן עם האדם שהם אוהבים. לרבים מקרובינו המבוגרים יש גישה שמרנית יותר לשוויון הנישואים, ויש אפילו כאלה שמקדירים את דעתם על דעותינו היותר ליברליות, אך אנו עומדים איתן באמונתנו שכולם ראויים לאהבה (אפילו ביגורים צרים, שאינם מוכנים לקבל את השינוי ולהגשים את ההגינות האנושית) .
הילדים שלנו יידעו איך האהבה נראית, וכי אין לה שום קשר למין, למעמד או לצבע. אהבה היא אהבה, והיא תמיד מנצחת.
אנחנו יותר מודעים לסביבה
יש כאלה בדרום שעומדים איתן באמונתם שההתחממות הגלובלית היא מתיחה. אני לא מדען (אבל יש לי גישה לאינטרנט); כל מה שאני יודע הוא שאני אוהב את העולם שאני חי ואינו רואה שום דבר רע בשמירה על היופי שלו. עבור אמהות הדרום המודרניות, טיפול באדמה אינו עניין פוליטי - זה הגיוני. הילדים שלנו הולכים לרשת את מה שאנחנו משאירים מאחור ואנחנו רוצים שהם יבינו כמה יפה המקום הזה באמת. מיחזור קל וקיצוץ בצריכת האנרגיה הוא כל כך פשוט - למה שמישהו יתנגד להפוך את העולם שלנו למקום טוב יותר לדורות הבאים? (* הערות עץ hueer *)
אנו מחבקים גיוון
העובדה שמישהו אי-פעם מאמין שנולד מגוון עור מסוים או ממוצא כלשהו, הניח אותם איכשהו על הדוכן של עליונות, הוא מעבר למבוכה. צבע העור של האדם אינו מגדיר אותם, מעשיהם עושים. לא אכפת לי איזה גזע אתה, אם אתה אדם הגון נוכל להיות חברים. כן, אנשים בדרום בוודאי תמיד (בעצב) יהיו חיים מוקפים בשרידים נוספים של התנאים הגזעניים הנוראים שמגדירים את העבר שלנו, ולהשתרע לתוך ההווה שלנו. אבל Millennium דרום אמהות? אנחנו בעיקר אלה שעובדים על התחת שלנו כדי לוודא שנבטל עוד יותר את הבעיות האלה על ידי העלאת ילדים בעלי שוויון דעת, שמכבדים את כל בני האדם, ומאומנים לזהות היכן עדיין קיימים עוולות. (שוב, זה לא כולם, אבל אז, יש אנשים איומים בכל מקום.)
אנחנו עצמאיים להפליא
נשים דרומיות אינן מחכות עוד לאיזה אביר בשריון נוצץ כדי לעלות על סוס לבן מגוחך שיציל אותנו מסכנה. יש לנו את הסוסים הארורים שלנו. אנחנו לא עומדים להביט בעיניים ולצחוק על איזה הומור של המכללה כדי לאמת את הגבריות שלו כדי שיקנה לנו משקה. אנחנו נשים מבוגרות - אנחנו יכולים לקנות את המשקאות שלנו. וזה סוג של גישה עצמית ביטחון הוא כנראה הדבר המגדיר על איך אנחנו מזוהים כמו אמהות וכיצד אנו מגדלים את הילדים שלנו.