סיבה אחת למה לא סיפרתי לאף אחד

תוכן:

כאשר אתה בהריון, זה יכול לעתים קרובות נראה כמו הגוף שלך, את התינוק, את ההחלטות שלך, החיים שלך הם ברשות הציבור. כולם רוצים לגעת בבטן. כולם רוצים לדעת איזה מין איברי מין התינוק שלך ייוולד איתו. כולם רוצים לדעת איך אתה מרגיש ולהגיד לך איך להרגיש טוב יותר. וכולם רוצים לדעת את שמו של התינוק שלך. בכל הכנות, לא היה אכפת לי את הבטן בטן כל עוד אנשים שאלו קודם. דיברתי בגלוי על מחלת הבוקר האכזרית ועל צרבת בלתי נסבלת, כי אם מישהו ישאל אותך כמה אתה מקיא ביום אחד, מוטב שיהיו מוכנים לתשובה איומה. אבל כששאלתי את השאלה הבלתי נמנעת, לא סיפרתי לאיש את שמו של התינוק שלי, כי בסופו של דבר, וכמו כל דבר אחר בהיריון וגידול ילדים, זה לא היה העסק שלהם.

שמי סיילידה. מבוטא. א Ceylidh (ההורים שלי החליטו להוסיף תוספת "ה" בסוף) היא מילה גאלית סקוטית לחגיגה. בעיקרון, זה מסיבת מטבח וזמן ממש טוב. אבל אני כנראה לא צריך לתאר את הדרכים הרבות, הרבות, ששמי צויט בכל חיי ("קליי-דה-יי? ""חיי-די?" "או שאני מעדיפה את עצמי: "קייטי? "). אני גם לא צריך לרשום את הכינויים שקיבלתי (החבר שלי בתיכון וחבריו התייחסו אלי, רק, כמו "סלדה"). ואני לא זוכר את מספר הפעמים שאמרתי: "ד 'שותק."

כמה אנשים עשויים להטיל ספק בהחלטתם של הורי לתת לי את השם הזה (ואם כן, אני מקווה שההורים שלי אמרו שזה לא העסק שלהם), אבל אני יכולה לומר בכנות שאהבתי את השם הייחודי כל חיי. מספר הפעמים ששמי היה מאוייר כראוי על כוס סטארבקס שלי הוא: פעם. אבל תחושת האינדיבידואליות, הקשר שלה להיסטוריה המשפחתית שלי, ה"אחרות" של שמי מחזיקה באיכות שאי אפשר לאמוד אותה, שאני מחבקת. שמי עיצב את מי שאני. זה גרם לי, לי. עם זאת, חשבתי, כי כאשר היה לי ילד משלי רציתי את הילד הזה יש שם ייחודי. אין לי שום דבר נגד שמות פופולריים. לשותף שלי יש שם הילד הכי פופולארי מהשנה שהוא נולד. שמות החברים הכי טובים שלי לקחת מקום 1 ו -11 עבור שמות הנערה הפופולריים ביותר משנת הלידה שלהם. יש לי פשוט חוויה חיובית עם שם ייחודי ומקווה לטפח את אותה תחושה של אינדיווידואליות אצל הילד שלי.

אם לא היית בהריון זה יהיה מתאים לעמית לעבודה שלך השאלה שלך הבחירה שלך קפה בבוקר? האם מישהו יודיע שהוא שונא את שמך?

למרבה הצער, לא הרבה אנשים שיתפו את ההתלהבות שלי למינוח לא מסורתי. חברים ובני משפחה סיפקו הצעות משלהם, אשר הודענו להם על ולאחר מכן מיד לשים את "אולי" ערימה (במילים אחרות, תודה אבל לא תודה ערימה). וכששיתפתי שמות מהרשימה המתפתחת שלי, קיבלתי קצת תמיכה אבל גם הרבה צחוק, כמה חיוכים מתנשאים, ו - מאדם שאני בקושי הכרתי - זה הערה: "אתה לא יכול שם את זה ." אני יכול להעריך את ההתרגשות של אנשים על מתן שמות של אדם קטן חדש. והבנתי שקבלת דעות בלתי רצויות של אנשים באה עם השטח. אני אפילו אשם במתן שני סנט שלי על שם של חבר הבחירות. אבל זה לא אומר שזה לא הרגיז אותי בכל פעם שמישהו שלא היה הורהו של התינוק שלי הטיל וטו על בחירת השם שלי.

כפי שאנשים גילו על האבחנה שלה, הגוף שלי, ההריון שלי, התינוק שלי, הבחירות שלי הרגישה עוד יותר מבודקת וגזור יותר מאי פעם.

זה אולי לא נראה כמו עניין גדול שאינו הורה. אז מה? זה רק שם תינוק. או עצה ידידותית, טובה. וכאשר אדם משפשף את הבליטה שלך, זה בגלל שהם נרגשים - תינוקות מרגשים! אבל אם לא היית בהריון מישהו היה בא אליך ולשפשף את הבטן? אם לא היית בהריון זה יהיה מתאים לעמית לעבודה שלך השאלה שלך הבחירה שלך קפה בבוקר? האם מישהו יודיע שהוא שונא את שמך? רוב הסיכויים שזה לא יקרה לך אם אתה לא כבר גדל אדם קטן מאחורי הבטן שלך כפתור. אז למה אנשים מניחים שאני רוצה לשמוע את דעתם על הדיאטה שלי, הבגדים שלי? למה הם מניחים שהם, כחברים בקולקטיב עצום, קיבלו תפקיד מכריע בדברים כמו איך אני התמודדתי עם מחלת הבוקר שלי או עם מה שקראתי לתינוק שלי?

החברה המודרנית נוטה לראות בהרי נשים רכוש ציבורי. וזה יכול להיות דבר טוב: אנשים תמיד מחפשים דרכים לעזור לאישה בהריון. צריך משהו כבד הרים? תראי בהיריון. רוצה מנה שנייה? תראה את הבליטה. אתה אף פעם לא בצרות על שאיחרת כשאתה בהריון. ואף אחד לא צועק על אדם הרה כאשר הם בטעות בחזרה למכונית שלך במגרש החניה (אני יכול או לא יכול לעשות את זה). אבל תחושה זו של הקהילה יכולה גם להרגיש כמו בעלות, והיא מרגישה לגמרי מגבילה ושיפוטית כאשר זרים גמורים מתחילים להתעסק בדברים שהם - ותמיד יהיו - אף אחד מענייניהם.

לפני שבן זוגי ואני הצלחנו להגיע להחלטה סופית על שם התינוק שלנו, היתה לי אולטרה-סאונד של 28 שבועות שאישרה את פחדי הגרועים ביותר על ההיריון שלי. גילינו שבתי תיוולד בלי חתיכת מוח. המום הלידה המולדת שלה, agenesis של corusus callosum, היא הפרעה שבה corpus callosum, מבנה של סיבי עצב במוח המחברים את חצאי שמאל וימין, מעולם לא נוצר. היעדרותה פירושה שהמוח שלה אינו מסוגל לשלוח הודעות הלוך וחזור על פני ההמיספרות; הדבר עלול לפגוע בכישורי המוטוריקה שלה, לגרום לעיכובים התפתחותיים וקוגניטיביים, להשפיע על יכולתה לדבר, ועוד. וכפי שגילו אנשים על האבחנה שלה, הגוף שלי, ההריון שלי, התינוק שלי, הבחירות שלי הרגשתי עוד יותר מבוקר ו גזור יותר מאי פעם.

אולי זה היה משגע אנשים, אבל לא היה אכפת לנו. שמרנו על דבר אחד זה לעצמנו.

בחירת השם של הבת שלנו הרגישה כמו משהו נורמלי שאנחנו יכולים לעשות בזמן שחיכינו לראות אם היא תהיה משהו. זה היה טקס שרצינו להגן עליו, ולשמור, רק לעצמנו. וידענו כי כהורים חדשים לעתיד, נשטף שוב בעצה ברגע שהתינוק שלנו יגיע. לכן, כשסוף סוף בחרנו שם תינוק מרשימת השמות הלא מסורתיים שלנו, החלטנו לשמור את זה בסוד. לא סיפרנו לאיש עד שהגיעה. אולי זה היה משגע אנשים, אבל לא היה אכפת לנו. שמרנו על דבר אחד זה לעצמנו.

בחרנו שם הרבה יותר ייחודי מאשר אפילו ציפיתי אי פעם. מעולם לא פגשתי אדם אחר בשם של בתי. השם שלה הוא דמות מתוך ספר. ושמה פירושו תקווה. קיבלנו הרבה מוזר נראה כאשר אנו מציגים את הבת שלנו. יש אנשים שעושים פרצוף כשהם נאבקים בהגייה. אנחנו גרים בעיר דו לשונית, כל כך הרבה אנגלופונים מניחים שהשם צרפתי, אם לא שפה אחרת. נשאלנו, בספקנות, אם אנחנו ממציאים את זה או למה אנחנו בוחרים שם כזה. בדרך כלל אני מסבירה את מקור שמה. אני אומר לאנשים מאיפה זה בא, וחשוב יותר, למה בחרנו בו: כי כשהיינו בשיא ייאושנו מאבחנה של הבת שלנו, שמה נתן לנו תקווה. זה נתן לנו מטרה. זה הזכיר לנו, כי מבעד לערפל של הדעות הבלתי רצויות, אם לא הטובות, הדעות, שמה של הבת שלנו - כמו האבחנה שלה, וכיצד אנו בוחרים לגדל אותה, או איך התלבשתי או מה אכלתי - לא היו עסקיו של איש, אלא שלנו.